عشائر البدور
من عشائر عنزة العربية التي سكنت العراق منذ القدم ، دخلت هذه العشائر عن طريق الأردن وسوريا إلى الموصل ، فتكاثرت مع الزمن وصار لها كيانها وتفرعاتها ، وهذا ما مرت به كل العشائر التي بدأت من أسرة واحدة في بداية نشوئها ونموها عبر مسارها الطويل ، وقد تميزت هذه العشيرة بنخواتها الثلاث وهي (أولاد بدر ، حجلة ، ويتيم) ، والأخيرة ينتخي بها (الأجود) أيضا .
لقد أخذت عشيرة البدور مواقعها في كل من ناحية البطحاء شمال مدينة الناصرية بصورة خاصة ولها منازل أخرى في مناطق تسمى (الكطيعة) . والمعروف عن هذه العشائر أنها تهتم في رعاية الأغنام وتربيتها وتمتلك ألوفا منها . حتى اصبحت مضربا للأمثال . رئيسها الشيخ (فهد شرشاب الشحم)( ).
ومن الوفاء أن نذكر بأن عشيرة البدور مشهورة في حروبها وبسالتها ، إلى جانب طيبتها ، وتعاملها الاجحتماعي وهذا ما لسمته منها جيرانها ، الذي تعايشوا معها ، من عشائر الازيرج وخفاجة والغزي والعبودة .
وكانت لعشائر البدور التفرعات التالية :
((((صورة))))
الشيخ (فهد الشرشاب)
عشيرة آل زويد
وهم رؤساء عشائر البدور وجاءت هذه التسمية نسبة إلى جدهم (زويد) . ويتفرعون إلى الأفخاذ التالية:
1 – فخذ آل رشيد وهم الرؤساء
2 – فخذ آل راشد رئيسهم نايف بزيع منشد
3 – فخذ آل مرشد رئيسهم عواد سويف الملحم
4 – فخذ آل جبر رئيسهم كزار ياسر زبيل
5 – فخذ آل حمد رئيسهم حيال عبث الظاهر
6 – فخذ آل شدة رئيسهم مانع حملان المنشد
7 – فخذ آل سعد رئيسهم محمد عناد الحديدي
8 – فخذ آل بهيدل رئيسهم رهيف شاطي الخليف
9 – فخذ آل طاهر رئيسهم طبيسان خريبط عمير
عشيرة الفواز
وهذه العشيرة هي الأخرى من عشائر البدور ، وقد لحق بها هذا الاسم نسبة إلى جدهم (فواز) . ويرأسها الشيخ (راشد شويخ آل مهاويش) . ويتفرعون إلى الأفخاذ التالية:
1 – فخذ الهرموش وهم الرؤساء
2 – فخذ آل عبرة رئيسهم علي شايع الحطاب
3 – فخذ آل حسين رئيسهم حسين ياسر المانع
4 – فخذ آل جمعة رئيسهم مسير جياد الصوين
5 – فخذ آل مرتضي رئيسهم لواف الفنطل
6 – فخذ آل سعيد رئيسهم كريم خلاف السمرمد
عشيرة آل نجم
من عشائر البدور . وقد الصق بها هذا الاسم نسبة إلى جدهم (نجم) . يرأسها الشيخ (عجيل فلفوص الحشيش) . أما اقسامها ، فهي :
1 – فخذ آل عشيش وهم الرؤساء
2 – فخذ آل كربول رئيسهم محمد غانم الشلاش
3 – فخذ العويليين رئيسهم علي دمعت الكنيفذ
4 – فخذ الخليفة رئيسهم جولان الشباط
5 – فخذ آل خالد رئيسهم مانع الحوشان
عشيرة آل رسن
عشيرة معروفة من عشائر البدور ، عرفت بآل (رسن) ، نسبة إلى جدهم (رسن) ، والد الشيخ (نون) ، المعروف بشجاعته وشاعريته . وقد روى لي الشيخ (سلمان نجم الشماني) ان آل السعدون أمراء المنتفك ، إبان العهد العثماني اتهموا البدور بتحريض القائد العسكري محمد فاضل الداغستاني باجلائهم من منطقتهم إلى منطقة أخرى وحدث ما حدث ، وقررت مجموعة من رؤساء البدور الذهاب إلى سعدون باشا السعدون لتبرئة أنفسهم من الوشاية وليعلنوا له الولاء والقتال معه ، وكان أحدهم كلما حاول أن يمتطي صهوة جواده يسقط على الأرض عدة مرات فتشاءم من الذهاب وتخلف ، ثم تخلف معه بعض الرجال ، فذهب خمسة منهم بهذه المهمة . ولما وصلوا وجدوا الشيخ عجمي بن الشيخ سعدون باشا ، فكتب لوالده يخبره بأن وفدا من البدور حضروا وكان سعدون باشا في سفرة قصيرة ، فرد على ولده أن اقتلهم وأبعث لي برؤوسهم ، وحاول عجمي أن يقنع والده بالعدول عن رأيه فهدده والده بقتله إن لم ينفذ أمره ، فما كان منه إلا أن ينفذ أمر والده مكرها ويقطع رؤوس البدور الخمسة ، وقال عندها سعدون باشا السعدون متباهيا
خمسة ذبحنا بسيفنا
وستة وراهم يلحكون
وان جان طال لنا المدى
نلحك على راسك ينون
فرد عليه الشيخ نون آل رسن ، رئيس البدور ، وكان شاعرا :
خمسة ذبحتوا بسيفكم
خطاركم عند السلام
بالطيف راسي تكضبه
متوسط غوش العمام
ويعني أنكم ذبحتم خطاركم ، وهذا ليس من قيم الرجولة وتقاليد العشائر ، وأنت حتى في المنام لا تستطيع أن تمسك برأسي ، وأنا متوسط عمومتي وبين أبناء عشيرتي .
وفي زيارة للشيخ (حمود بن عبدالله بن فالح السعدون) ، وهو الشيخ العام لآل السعدون ، خلال قيامي بالزيارات الميدانية بخصوص هذا الكتاب ، أخبرته بأنني أروم زيارة عشيرة البدور للغرض نفسه . فقال بالحرف الواحد (والنعم من البدور فهم عشيرة طيبة ورجالها أخيار) . وأدركت من خلال تعبيره هذا ان ما حدث أصبح في ذمة النسيان . وقد حل الحب والتعامل الإنساني ، محل الهفوات التاريخية التي كانت وراءها اصابع المحتلين والغزاة.
عشائر كعب
لهذه العشائر مواقفها ومآثرها التاريخية التي لا حصر لها والتي تمثلت بالكرم والبسالة والكبرياء وكانت لها إمارتها الشامخة فيما مضى وكان أميرها الأخير المعروف في المحمرة الأمير (خزعل الكعبي) الذي توفي في 26/ مارس عام 1936م إثر حادث مدبر ، وقد كانت الإمارة قبل ذلك بيد (ألبو ناصر) من عشيرة الدريس الكعبية ، ولو تعقبنا سلسلة انحدار عشائر بني كعب لأدركنا انها تبدأ من كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، ومن بطون عشائر بني كعب انحدرت (عقيل) ، ولبني كعب نخوتهم وهي (عامر) ومما لا شك فيه أن لعشائر بني كعب موقفها البارز بين العشائر العراقية بل وتعتبر من كبريات العشائر لما لها من تاريخ عريق وانحدار أصيل وشهرة واسعة في تجسيدها للقيم العربية والتقاليد العريقة الموروثة في إكرام الضيف والاباء والمروءة وقوة البأس . أما في العصر الحديث فإن عشائر بني كعب لها كثافاتها في محافظتي واسط وميسان ومحافظتي ذي قار والبصرة وفي مدينة صدام (الثورة) من بغداد . أما بالنسبة للرئاسة فهي مناصفة بين الشيخ (عبدالصاحب محمد فتاح – والشيخ خالد جبر علي الهميم) . وفيما يلي تفرعات هذه العشيرة الواسعة :
عشيرة بيت عزيز
وتعتبر عشيرة بيت عزيز هي المصدر الأساسي لكل مشايخ بيت عزيز وهي بمثابة البيت الذي نمت فيه كل شجيرات الحمايل والأفخاذ التابعة لعشيرة بني كعب ولهذه الشعيرة ثقلها ورايتها وان كل رؤساء أفخذا عزيز يتباهون بشخصية الشيخ (عبدالصاحب محمد مفتاح) . أما تفرعاتهم فهي:
1 – فخذ بيت مفتاح يرأسه علي كريم مفتاح
2 – فخذ بيت مراد يرأسه جار الله جاسم مراد
3 – فخذ بيت محمد يرأسه نعمة محمد مفتاح
(((صورة))))
الشيخ (عبدالصاحب محمد مفتاح)
4 – فخذ ألبو همام يرأسه جاسم محمد حبيب
5 – فخذ بيت شميم يرأسه وهاب محمد
6 – فخذ بيت ضاحي يرأسه غياض البيسي
7 – فخذ الجماسة يرأسه جاسم لفتة شريف
8 – فخذ بيت ضاحي يرأسه صبري عبد علي حزام
9 – فخذ بيت داود يرأسه علي عيدان
10- فخذ الزميمات يرأسه منغر جاسم الزميمي
11- فخذ بيت عبيد يرأسه والي عبيد مزيهر
12- فخذ بيت سهيل يرأسه ثامر السيد
13- فخذ بيت زيارة يرأسه عجيمي عباس حسن
14- فخذ بيت جبح يرأسه منهل علي خان
15- فخذ بيت الحايل يرأسه رحيم عباس حايل
16- فخذ البندة يرأسه كاظم العيبي
17- فخذ ألبو شاوي يرأسه عبدالواحد محسن فرج
18- فخذ بيت رحمة يرأسه أحمد عبدالحسن
19- فخذ بيت حمود يرأسه علي فلحي هارف
20- فخذ بيت هارف يرأسه عبدالله كاظم
21- فخذ بيت خنياب يرأسه سلمان خنياب
22- فخذ الدبات يرأسه إنبيت حاج فلحي
23- فخذ بيت زيارة يرأسه الحاج جمعة العلي
24- فخذ الحايل يرأسه فليج الاكحيط
25- فخذ بيت مزيفر يرأسه حسن الشهيدي
26- فخذ بيت ناصر يرأسه صالح مسير
27- فخذ ألبو علي يرأسه جومل حسين
عشيرة آل حسين
وهم مصدر مشايخ بني كعب ولهم ثقلهم بين العشائر في محافظات القطر عرفت فيهم القيم العربية من كرم وشجاعة ونخوة . يرأسهم الشيخ (خالد جبر العلي الهميم الكعبي) . توزعت مساكنهم ما بين محافظات البصرة وميسان وواسط حتى منطقة الأحواز العربية . أما تفرعاتهم فهي:
1 – فخذ بيت عاصي وهم الرؤساء
2 – فخذ بيت الملحة يرأسه فاخر سعد الشهيب
3 – فخذ العبوس يرأسه عجمي محمد النعيس
((((صورة))))
الشيخ (خالد جبر العلي)
4 – فخذ الرويتع يرأسه علي العربي
5 – فخذ ألبو حتيتة يرأسه منشد الركاض
6 – فخذ بيت مانع يرأسه عزيز حمد العبيد
7 – فخذ العصافر يرأسه جبير عطية العودة
8 – فخذ الصبابحة يرأسه إسيمر العبدالله الدريع
9 – فخذ البعجات يرأسه مجيد العلي
أما عشائر كعب الساكنة في امارة المحمرة العربية هي:
1 – كعب الكثيرات :
ويرجع تسلسل نسبهم إلى عشائر الدريس الكعبية .
2 – كعب الحائي :
وهم بطن من كعب ويتفرعون إلى الحمائل التالية:
1 – حمولة البو بريسم .
2 – حمولة البو مصطفى .
3 – حمولة البو حريجة .
4 – حمولة البو قيس .
5 – حمولة البو ميرزة .
3 – كعب الدبيس ويتفرعون إلى الحمائل التالية:
1 – حمولة آل شلاكة
2 – حمولة آل بخاخ
3 – حمولة آل شيحان
4 – حمولة البو وذنه
4 – كعب عمير .. وهم بطن من كعب جاءت التسمية نسبتا إلى جدهم عمير .
5 – كعب فرج الله .. جاءت التسمية نسبتا إلى جدهم (فرج الله بن مبادر بن غضبان بن محمد بن بركات بن عثمان بن سلطان بن ناصر) .
6 – كعب كرم الله .. وهم اخوة آل فرج الله .
عشيرة المعماريين
وعشيرة المعماريين ، التي يطلق عليها البعض اسم المعامرة ، وهو اللقب الذي أطلق على جدهم الكبير (سليمان وذريته) . ومما تحجدر الإشارة إليه . هو أن عشيرة المعماريين هذه ، ينتسب أبناؤها إلى السادة الحسينيين ، وقد توزعت منازلهم في ديالي ونينوي والفرات الأوسط وعين زالة ، وان الاغلبية الساحقة من أبناء هذه العشيرة تسكن محافظتي واسط وبابل ، وعشيرة المعماريين ، تتكون من ثمانية أفخاذ ، أولها (ألبو بركة) ، نسبة إلى جدهم (بركات) ، الذي يعود بسلسلة نسبه إلى الامام علي بن أبي طالب (ع) ، عبر حلقات من الأولياء والأتقياء والأئمة الطاهرين . وفيما يلي ندرج هذه الافخاذ الثمانية التابعة لعشيرة المعماريين :
1 – فخذ ألبو بركة هؤلاء من أحفاد فيحان الريس وذريته . وتتخذ من بغداد والحلة وناحية النيل مساكن لهم . وهؤلاء يرجع نسبهم إلى بركات( )
2 – فخذ ألبو غزال مساكنهم بغداد ومناطق الفرات الأوسط
3 – فخذ ألبو محمد مساكنهم بالبل وبغداد والكوت وديالي
4 – فخذ ألبو علي مساكنهم بالبل وديالي
5 – فخذ ألبو صالح السالم : مساكنهم في عين زالة قرب الموصل
6 – فخذ ألبو حامد مساكنهم بغداد واليوسفية
7 – فخذ ألبو شطي يرأسهم قضاء المحاويل
8 – فخذ ألبو حسين يراسهم المسيب وبغداد
عشائر بني تميم
هناك حقيقة تقرها كل القبائل العربية ، وفي طليعتها المؤرخون والنسابون ، وهي أن قبيلة بني تميم من أكبر القبائل عددا وأوسعها مساحة من الأرض العربية . وقد انفرطت عنها قبائل وبطون عديدة . وقد تميزت بالفصاحة والشعر والمآثر .
فهي مضرية ويعود بها النسابون والموثقون إلى (العدنانيين) وان الجد الأول لها هو (تميم بن مر بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان)( ) ( ) .
ولا يفوتنا أن نستشهد بقول (ابن حزم) إذ وصفها قائلا (بأنها من أكبر قواعد العرب) . وذكر (صعصعة بن ناحية بأن تميما هامة مضر وكاهلها) . ويؤكد الباحثون على أن تميم بدوية والبداوة تتصف بصحة النسب . إن لتميم ثلاثة من الأبناء ، هم : عغمرو ، الحارث ، وزيد مناة) . فكانت القلة منهم تنضوي تحت لواء الحارث ، أما عمرو وزيد مناة ، فقد انحدرت عنهما كافة بطون بني تميم ، ومنهم (حنظلة) ، كاتب الرسول () . ومنهم أيضا الشاعر جرير ، الذي قال عن تميم:
فإن تميما قبل أن يلد الحصى
أقام زمانا وهو في الناس واحد
ومن مشاهير فرسانها (القعقاع وأخوه عصام والحر الرياحي) مع أن جميع رجالها عرفوا بالشجاعة والمروءة واشتهر بعضهم بالقضاء . وتذكر المصادر أن تميما اتخذت رقعة واسعة من بلاد نجد والدهناء واليمامة وقطر وعمان والبحرين واليمن والبصرة ، وقد وزع (ياقوت الحموي) المنازل التي سكنتها قبائل وبطون تميم كما يلي:
منطقة الحزن : لبني يربوع
منطقة الصمان : لبني حنظلة
منطقة بيرين : لبني سعد
منطقة الدهناء : لمعظم قبائل وبطون تميم
وجاء في الاشتقاق (تميم – من الصلابة والشدة . قال الشاعر زهير بن أبي سلمى – بديوانه – ص 129 :
تميم فلوناه فأكمل خلقه
فتم وعزته يداه وكاهله
والتميمية : المعاذة تعلق على الإنسان . ويمكن أن يكون من هذا ايضا . وقد سمت العرب تميما ، وتماما ، ومتمما . فأما (متمم) فهو المتمم للأيسار ، إذا نقصوا عن سبعة أخذ سهمين حتى يتممهم . ويقال : امرأة حبلى متم ، إذا تمت أيامها وولدت لتم ، أي لتمام . وليل التمام : أطول ليلة في السنة ، وبدر التمام ، إذا تم واستوى .
لقد قدس التميميون ما كان يقدسه العرب من الشيم والفضائل والوفاء والشجاعة والكرم وحماية الجار ودفع الظلم والنجدة ، وغيرها من القيم العربية ، التي كان المجتمع في الجاهلية يتمسك بها ، ثم ازداد تمسكهم بها وتعمق في صدر الرسالة الإسلامية ، حتى سرت في عروقهم هذه الخصال والسجايا والحميدة وأصبحت نهجهم وسراج مسيرتهم عبر الأحقاب والعصور إلى يومنا هذا . وهم الذين قال عنهم البسام :
(ذو غبطة ومال . وخيل ورجال ، ومسكنهم المعروف باسم ديالي ذات نغم وأرزاق وكرم وأخلاق ، أسوة للمتكرم وقدوة للمتعلم ونجدة للمتظلم يحمدهم الطارق ويستغيث بهم المفارق ، قسمهم أوفى قسم ومروقهم في الحروب أدى من ثمود وأكرم من حاتم طي وأحلم قبائل الحي ، سقمانهم ألفان وفرسانهم سبعمائة) .
وكنتيجة لتقلب الزمان وتراكم الأحداث وما طرأ على الحياة من تغير شامل وظروف مستجدة ، تشتت بنو تميم في البقاع الواسعة . إلا أن ظهور الشيخ البارز (حسن سهيل) في عقرقوف وما جاورها كان سببا مهما من أسباب جمعهم ولم شملهم ، فقد استطاع هذا الشيخ أن يجمعهم من حوله بحكم كرمه وبسالته وفكره النفاذ وشهرته الواسعة فأعاد لتميم موقفها وهيبتها وصار لها حي واسع بين الفلوجة وأبي غريب يطلق عليه حتى يومنا هذا اسم (حي بني تميم) . ولهم أيضا حضورهم على امتداد محافظة ديالي وصلاح الدين وذي قار والبصرة . وسنتحدث عن هذهالعشيرة الكبيرة بالتفصيل كل حسب منطقته ز
((((صورة)))))
الشيخ حسن السهيل (أمير تميم)
عشيرة (المصالحة)
هذه العشيرة من تميم والتي أطلق عليها (المصالحة) ، هي من العشائر العربية التي هحرت القصيم من مدن نجد والحجاز ، قبل ما يزيد على (450) سنة . وكان دخولها على طريق الناصرية ، ثم أخذت طريقها إلى قضاء الحي وإلى قضاء المقدادية وتناثرت بين عكركوف والتاجي وتواجدت أجزاء منها في الكاظمية وحي بني تميم في أبي غريب . ومن أشهر زعماء هذه العشيرة الشيخ (حسن السهيل) .
وبرز بعد رحيله الشيخان (اسعد حسن السهيل) و (خميس محمد باقر السهيل) وهم الشيخان المعروفان لعشيرة بني تميم في بغداد وقصباتها ، نخوتها السائدة هي (صبحة) مع أن النخوة الرئيسة لكل عشائر بني تميم الأخرى هي (أولاد حسن) أما تفرعات هذه العشيرة وافخاذها هي:
حمولة البو طعمة:
من الحمائل الكبيرة المحافظة على قيمها العربية الأصيلة التي تفخر بانتمائها إلى بني تميم . وهم الأساس لعشيرة المصالحة . ويتفرعون إلى الأفخاذ والفند التالية :
1 – فخذ ألبو عبيد : وهم الرؤساء . ويتفرعون إلى :
1 – فندة ألبو سهيل
2 –فندة ألبو شبيب
2 – فخذ ألبو شاهر رئيسهم عباس خلف المحمد (أبو ريشة) . وهم:
1 – فندة ألبو ريشة وهم الرؤساء
2 – فندة ألبو حياوي رئيسهم عبيد الجدوع الدلاوي
3 – فندة ألبو دلاوي
4 – فندة ألبو حرامي رئيسهم جاسم محمد الحرامي
5 – فندة ألبو مندير رئيسهم عباس منديل
3 – فخذ ألبو زيني رئيسهم محمد علوان العباس
2 – حمولة ألبو صيدة رئيسهم هراط هتيمي خلف . ويتفرعون إلى :
1 – فخذ ألبو حداوي رئيسهم جاسم محمد حداوي
2- فخذ ألبو مريميطة رئيسهم إبراهيم حسونة المحمد . ويتفرع منهم:
1 – فندة المراعبة
2 – فخذ ألبو داود رئيسهم رواد عباس سلمان
3 – فخذ ألبو خنفر رئيسهم صعب محمد المعيدي
4 – فخذ الزجالية رئيسهم علي كاظم الهاشم
3- فخذ الشهبات رئيسهم عبدالحسين الكاظم . ويتفرعون إلى :
1 – فندة ألبو نيف وهم الرؤساء
2 – فندة ألبو وزير رئيسهم سلمان العلي
3 – فندة الغزلات رئيسهم علي حسين الحلو
4 – فخذ العيايشة : ويتفرعون إلى :
1 – فندة العيايشة (ألبو عوسج) رئيسهم كاظم العباس الكاظم
2 – فندة العيايشة (ألبو دريهش) رئيسهم عبدالله علو دريهش
3 – فندة ألبو نصيف رئيسهم ساجت علوان
4 – فندة ألبو دهش رئيسهم كاظم عباس الدهش
5 – فخذ ألبو حمد رئيسهم حسين محمد الكاظم (ابو شعيط) وهم :
1 – فندة ألبو علي وهم الرؤساء
2 – فندة ألبو سعيد رئيسهم ابراهيم حسين السعيد
3 – فندة الزعيلات رئيسهم ابراهيم حسين الزعيلي
4 – فندة ألبو علوش رئيسهم عبيد محيميد العلوش
5 – فندة ألبو رغلة هؤلاء مع فخذ الحدادة من زويع
6 – فخذ الكوايد رئيسهم علوان أحمد العلي . ويتفرعون إلى:
1 – فندة ألبو خلف وهم الرؤساء
2 – فندة ألبو فرهود رئيسهم عطية ابراهيم
3 – فندة ألبو سعيدة بيت باشا
4 – فندة ألبو خيلان رئيسهم إبراهيم علوان شفلح
7 – فخذ الطجاج رئيسهم محمد حاتم السلطان . ويتفرعون إلى :
1 – فندة ألبو نهار وهم :
أ – ألبو خان د – ألبو حميش
ب – ألبو سلطان هـ - ألبو كنج
جـ - ألبو حاجم و – ألبو عساف
2 – فندة ألبو محمد رئيسهم علي جعفر الموسى . وهم:
1 – ألبو حمود 2 – ألبو محمد
3 – فندة ألبو داود رئيسهم كردي حسين السالم
4 – فندة الكصاعمة رئيسهم أنور علي جاسم الآحيمد
(((((صورة)))))
الشيخ أسعد حسن السهيل & الشيخ خميس محمد باقر السهير
حمولة الخضرات : يرأسهم الشيخ (عزيز مغير الزكم) ويتفرعون إلى:
1 – فخذ البوبلال : ويتفرعون إلى :
أ – فندة بيت زكم وهم الرؤساء
ب – فندة البو حطاب يرأسهم عبدمطلك الحطاب
جـ - فندة البو ظامن يرأسهم محمد حين الضامن
2 – فخذ البو عبدالعال يرأسهم عبدالمهدي ابراهيم
3 – فخذ العويسات يرأسهم علي حمزة الشراد وهم
4 – فخذ الجاج : وهم
أ – فندة البونهار
ب – فندة البو محمد :
جـ - فندة البو داود
د – فندة الكصاعمة
|